Concetto filosofico indiano dei due sistemi Vaisesika e Nyaya. Indica l'organo
mentale (senso interno), la cui funzione è di intermediare tra l'anima e
i sensi. Il
m. è il veicolo attraverso cui giungono all'anima
tutti i dati dell'esperienza. Per il filosofo Kanada, dalla congiunzione o
noncongiunzione del
m. con l'anima dipende l'essere o il non-essere della
conoscenza.